Роде

Всего упоминаний: 14 в 10 книгах
Родственные формы:
роду , роде , родам , роды , рода , родах , родов , род , родами , родом

Быт (3) ↑

1
Быт 6:9
Вот житие Ноя: Ной был человек праведный и непорочный в роде своем; Ной ходил пред Богом.
2
Быт 7:1
И сказал Господь [Бог] Ною: войди ты и все семейство твое в ковчег, ибо тебя увидел Я праведным предо Мною в роде сем;
3
Быт 15:16
в четвертом роде возвратятся они сюда: ибо мера беззаконий Аморреев доселе еще не наполнилась.

Чис (1) ↑

1
Чис 1:4
с вами должны быть из каждого колена по одному человеку, который в роде своем есть главный.

1Пар (1) ↑

1
1Пар 26:6
У сына его Шемаии родились также сыновья, начальствовавшие в своем роде, потому что они были люди сильные.

Тов (1) ↑

1
Тов 5:14
Тогда Товит сказал ему: брат, иди благополучно, и не гневайся на меня за то, что я спросил о колене и роде твоем. Ты доводишься брат мне, из честного и доброго рода. Я знал Ананию и Ионафана, сыновей Семея великого; мы вместе ходили в Иерусалим на поклонение, с первородными и десятинами земных произведений, ибо не увлекались заблуждением братьев наших: ты, брат, от хорошего корня!

Пс (2) ↑

1
Пс 13:5
Там убоятся они страха, [где нет страха,] ибо Бог в роде праведных.
2
Пс 108:13
да будет потомство его на погибель, и да изгладится имя их в следующем роде;

Вар (1) ↑

1
Вар 2:15
дабы вся земля познала, что Ты - Господь Бог наш, так как имя Твое наречено на Израиле и роде его.

2Макк (2) ↑

1
2Макк 5:27
А Иуда Маккавей, десятый в роде своем, удалился в пустыню и жил со своими приверженцами в горах по подобию зверей, питаясь травами, чтобы не сделаться причастным осквернения.
2
2Макк 14:9
Ты же, царь, узнав обо всем этом, попекись о стране и об угнетенном роде нашем, по доступному для всех человеколюбию твоему:

Мк (1) ↑

1
Мк 8:38
Ибо кто постыдится Меня и Моих слов в роде сем прелюбодейном и грешном, того постыдится и Сын Человеческий, когда приидет в славе Отца Своего со святыми Ангелами.

Лк (1) ↑

1
Лк 16:8
И похвалил господин управителя неверного, что догадливо поступил; ибо сыны века сего догадливее сынов света в своем роде.

Гал (1) ↑

1
Гал 1:14
и преуспевал в Иудействе более многих сверстников в роде моем, будучи неумеренным ревнителем отеческих моих преданий.
Слово Род найдено в следующих словарях:
Толковый словарь Даля
РОД, рода, роды и пр. см. рoждать.
Словарь Брокгауза и Ефрона
I. ИНСТИТУТ РОДА У ИЗРАИЛЬТЯН

Р. — это совокупность нескольких родств. семейств; несколько Р. образуют колено (племя), а несколько колен — народ. Институт Р. имел важное значение для израильтян, т.к. в основе полит. и обществ. жизни народа лежал принцип деления на колена, Р. и семейства (−дома). Социальный статус каждого человека, равно как и его личная жизнь, определялись в первую очередь принадлежностью к Р. Это относится прежде всего к истории колен Израиля, а также — к эпохе царей, ко времени после вавил. плена и, с некоторыми оговорками, к новозаветным временам.

II. ПОНЯТИЕ «РОД» В ВЕТХОМ ЗАВЕТЕ

В евр. Библии шесть слов передают значение понятия «Р.». в Синодальном переводе этому понятию соответствуют слова: «племя» (Суд 6:15: евр. элеф — букв. «тысяча»]; «дом» (3Цар 15:27: евр. байит); «род» (Втор 29:18: евр. мишпаха; Быт 15:16: евр. дор — букв. «поколение»; Чис 1:20: евр. толедот]; «семя», «потомство» [Быт 3:15: евр. зера]. Евр слова, тесно связанные друг с другом, передают понятие «Р.» многозначно.

III. ОСНОВНЫЕ ЗНАЧЕНИЯ

Основные значения слов, связанных с понятием «род»:

1) слово мишпаха обозначает часть колена (напр., 1Цар 10 — в Синодальном переводе — «племя») или совокупность нескольких родств. семейств (напр., Быт 24 — в Синодальном переводе — «племя»); слово мишпаха может переводиться и как «племя» (напр., Суд 13:2; Лев 25:47). Оно может подразумевать также людей, имеющих общее происхождение и проживающих в одном и том же месте (напр., Лев 25 — в Синодальном переводе — «племя»), или людей, имеющих общее происхождение и занимающих одинаковое положение в обществе, а также занимающихся одним и тем же ремеслом (напр., 1Пар 2:55 — в Синодальном переводе — «племена»; ср. 3Цар 11:14; Деян 4:6; в отношении Христа: Откр 22 — в Синодальном переводе — «потомок»; греческое генос);

2) слово дор подразумевает поколение современников (напр., Быт 15:16; Екк 1:4). Выражение «из рода в род» (т.е. «из поколения в поколение») может означать не имеющее пределов время — «всегда», «бесконечно», «беспрерывно» (см., напр., Исх 3:15). Словом дор могут также обозначаться похожие по складу ума и характера люди — как нечестивые (напр., Иер 7:29), так и праведные (напр., Пс 111:2);

3) слово зера (букв. «семя») обозначает потомков одного человека (напр., Быт 15:18), при этом часто имеется в виду «последующий род» (см., напр., Втор 29:22), реже — «прежний род» (напр., Иов 8:8). Как и слово дор, зера также обозначает людей, похожих по складу ума и характера: так, в Пс 111:2 эти понятия равнозначны;

4) под словом толедот (букв. «происхождение») подразумеваются «потомки», «поколение», «история происхождения». Этим словом обозначается история или генеалогия отдельного семейства (Быт 5:1 и др.; ср. Деян 17:28; греческое генос).

Библия close