Роду

Всего упоминаний: 24 в 7 книгах
Родственные формы:
роду , роде , родам , роды , рода , родах , родов , род , родами , родом

Быт (7) ↑

1
Быт 1:11
И сказал Бог: да произрастит земля зелень, траву, сеющую семя [по роду и по подобию ее, и] дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя его на земле. И стало так.
2
Быт 1:12
И произвела земля зелень, траву, сеющую семя по роду [и по подобию] ее, и дерево [плодовитое], приносящее плод, в котором семя его по роду его [на земле]. И увидел Бог, что это хорошо.
3
Быт 1:21
И сотворил Бог рыб больших и всякую душу животных пресмыкающихся, которых произвела вода, по роду их, и всякую птицу пернатую по роду ее. И увидел Бог, что это хорошо.
4
Быт 1:24
И сказал Бог: да произведет земля душу живую по роду ее, скотов, и гадов, и зверей земных по роду их. И стало так.
5
Быт 1:25
И создал Бог зверей земных по роду их, и скот по роду его, и всех гадов земных по роду их. И увидел Бог, что это хорошо.
6
Быт 6:20
Из [всех] птиц по роду их, и из [всех] скотов по роду их, и из всех пресмыкающихся по земле по роду их, из всех по паре войдут к тебе, чтобы остались в живых [с тобою, мужеского пола и женского].
7
Быт 7:15
и вошли к Ною в ковчег по паре [мужеского пола и женского] от всякой плоти, в которой есть дух жизни;

Чис (3) ↑

1
Чис 7:5
возьми от них; это будет для отправления работ при скинии собрания; и отдай это левитам, смотря по роду службы их.
2
Чис 7:7
две повозки и четырех волов отдал сынам Гирсоновым, по роду служб их:
3
Чис 7:8
и четыре повозки и восемь волов отдал сынам Мерариным, по роду служб их, под надзором Ифамара, сына Аарона, священника;

2Езд (1) ↑

1
2Езд 1:32
И плакали об Иосии во всей Иудее, плакал об Иосии и пророк Иеремия, и начальствующие с женами оплакивали его до сего дня. И это передано навсегда всему роду Израилеву.

Иудифь (1) ↑

1
Иудифь 5:10
Отсюда перешли они в Египет, так как голод накрыл лице земли Ханаанской, и там оставались, пока находили пропитание, и умножились там до того, что не было и числа роду их.

Пс (6) ↑

1
Пс 47:14
обратите сердце ваше к укреплениям его, рассмотрите домы его, чтобы пересказать грядущему роду,
2
Пс 48:20
но он пойдет к роду отцов своих, которые никогда не увидят света.
3
Пс 70:18
И до старости, и до седины не оставь меня, Боже, доколе не возвещу силы Твоей роду сему и всем грядущим могущества Твоего.
4
Пс 77:4
не скроем от детей их, возвещая роду грядущему славу Господа, и силу Его, и чудеса Его, которые Он сотворил.
5
Пс 77:8
и не быть подобными отцам их, роду упорному и мятежному, неустроенному сердцем и неверному Богу духом своим.
6
Пс 144:4
Род роду будет восхвалять дела Твои и возвещать о могуществе Твоем.

Сир (1) ↑

1
Сир 13:20
Всякая плоть соединяется по роду своему, и человек прилепляется к подобному себе.

Иоил (1) ↑

1
Иоил 1:3
Передайте об этом детям вашим; а дети ваши пусть скажут своим детям, а их дети следующему роду:
Слово Род найдено в следующих словарях:
Толковый словарь Даля
РОД, рода, роды и пр. см. рoждать.
Словарь Брокгауза и Ефрона
I. ИНСТИТУТ РОДА У ИЗРАИЛЬТЯН

Р. — это совокупность нескольких родств. семейств; несколько Р. образуют колено (племя), а несколько колен — народ. Институт Р. имел важное значение для израильтян, т.к. в основе полит. и обществ. жизни народа лежал принцип деления на колена, Р. и семейства (−дома). Социальный статус каждого человека, равно как и его личная жизнь, определялись в первую очередь принадлежностью к Р. Это относится прежде всего к истории колен Израиля, а также — к эпохе царей, ко времени после вавил. плена и, с некоторыми оговорками, к новозаветным временам.

II. ПОНЯТИЕ «РОД» В ВЕТХОМ ЗАВЕТЕ

В евр. Библии шесть слов передают значение понятия «Р.». в Синодальном переводе этому понятию соответствуют слова: «племя» (Суд 6:15: евр. элеф — букв. «тысяча»]; «дом» (3Цар 15:27: евр. байит); «род» (Втор 29:18: евр. мишпаха; Быт 15:16: евр. дор — букв. «поколение»; Чис 1:20: евр. толедот]; «семя», «потомство» [Быт 3:15: евр. зера]. Евр слова, тесно связанные друг с другом, передают понятие «Р.» многозначно.

III. ОСНОВНЫЕ ЗНАЧЕНИЯ

Основные значения слов, связанных с понятием «род»:

1) слово мишпаха обозначает часть колена (напр., 1Цар 10 — в Синодальном переводе — «племя») или совокупность нескольких родств. семейств (напр., Быт 24 — в Синодальном переводе — «племя»); слово мишпаха может переводиться и как «племя» (напр., Суд 13:2; Лев 25:47). Оно может подразумевать также людей, имеющих общее происхождение и проживающих в одном и том же месте (напр., Лев 25 — в Синодальном переводе — «племя»), или людей, имеющих общее происхождение и занимающих одинаковое положение в обществе, а также занимающихся одним и тем же ремеслом (напр., 1Пар 2:55 — в Синодальном переводе — «племена»; ср. 3Цар 11:14; Деян 4:6; в отношении Христа: Откр 22 — в Синодальном переводе — «потомок»; греческое генос);

2) слово дор подразумевает поколение современников (напр., Быт 15:16; Екк 1:4). Выражение «из рода в род» (т.е. «из поколения в поколение») может означать не имеющее пределов время — «всегда», «бесконечно», «беспрерывно» (см., напр., Исх 3:15). Словом дор могут также обозначаться похожие по складу ума и характера люди — как нечестивые (напр., Иер 7:29), так и праведные (напр., Пс 111:2);

3) слово зера (букв. «семя») обозначает потомков одного человека (напр., Быт 15:18), при этом часто имеется в виду «последующий род» (см., напр., Втор 29:22), реже — «прежний род» (напр., Иов 8:8). Как и слово дор, зера также обозначает людей, похожих по складу ума и характера: так, в Пс 111:2 эти понятия равнозначны;

4) под словом толедот (букв. «происхождение») подразумеваются «потомки», «поколение», «история происхождения». Этим словом обозначается история или генеалогия отдельного семейства (Быт 5:1 и др.; ср. Деян 17:28; греческое генос).

Библия close