Сад

Всего упоминаний: 27 в 9 книгах
Родственные формы:
саду , сада , сад , сады , лес , леса , садов , лесу , садах , лесах , лесов , садом , лесом

Быт (1) ↑

1
Быт 13:10
Лот возвел очи свои и увидел всю окрестность Иорданскую, что она, прежде нежели истребил Господь Содом и Гоморру, вся до Сигора орошалась водою, как сад Господень, как земля Египетская;

Втор (1) ↑

1
Втор 11:10
Ибо земля, в которую ты идешь, чтоб овладеть ею, не такова, как земля Египетская, из которой вышли вы, где ты, посеяв семя твое, поливал [ее] при помощи ног твоих, как масличный сад;

3Цар (1) ↑

1
3Цар 21:2
И сказал Ахав Навуфею, говоря: отдай мне свой виноградник; из него будет у меня овощной сад, ибо он близко к моему дому; а вместо него я дам тебе виноградник лучше этого, или, если угодно тебе, дам тебе серебра, сколько он стоит.

Есф (1) ↑

1
Есф 7:7
И царь встал во гневе своем с пира и пошел в сад при дворце; Аман же остался умолять о жизни своей царицу Есфирь, ибо видел, что определена ему злая участь от царя.

Иов (1) ↑

1
Иов 8:16
Зеленеет он пред солнцем, за сад простираются ветви его;

Песн (6) ↑

1
Песн 4:12
Запертый сад - сестра моя, невеста, заключенный колодезь, запечатанный источник:
2
Песн 4:13
рассадники твои - сад с гранатовыми яблоками, с превосходными плодами, киперы с нардами,
3
Песн 4:16
Поднимись ветер с севера и принесись с юга, повей на сад мой, - и польются ароматы его! - Пусть придет возлюбленный мой в сад свой и вкушает сладкие плоды его.
4
Песн 5:1
Пришел я в сад мой, сестра моя, невеста; набрал мирры моей с ароматами моими, поел сотов моих с медом моим, напился вина моего с молоком моим. Ешьте, друзья, пейте и насыщайтесь, возлюбленные!
5
Песн 6:2
Мой возлюбленный пошел в сад свой, в цветники ароматные, чтобы пасти в садах и собирать лилии.
6
Песн 6:11
Я сошла в ореховый сад посмотреть на зелень долины, поглядеть, распустилась ли виноградная лоза, расцвели ли гранатовые яблоки?

Сир (1) ↑

1
Сир 24:33
Я сказала: полью мой сад и напою мои гряды.

Ис (7) ↑

1
Ис 1:30
ибо вы будете, как дуб, которого лист опал, и как сад, в котором нет воды.
2
Ис 10:18
и славный лес его и сад его, от души до тела, истребит; и он будет, как чахлый умирающий.
3
Ис 29:17
Еще немного, очень немного, и Ливан не превратится ли в сад, а сад не будут ли почитать, как лес?
4
Ис 32:15
доколе не излиется на нас Дух свыше, и пустыня не сделается садом, а сад не будут считать лесом.
5
Ис 51:3
Так, Господь утешит Сион, утешит все развалины его и сделает пустыни его, как рай, и степь его, как сад Господа; радость и веселие будет в нем, славословие и песнопение.
6
Ис 58:11
и будет Господь вождем твоим всегда, и во время засухи будет насыщать душу твою и утучнять кости твои, и ты будешь, как напоенный водою сад и как источник, которого воды никогда не иссякают.
7
Ис 61:11
Ибо, как земля производит растения свои, и как сад произращает посеянное в нем, так Господь Бог проявит правду и славу пред всеми народами.

Иер (1) ↑

1
Иер 31:12
И придут они, и будут торжествовать на высотах Сиона; и стекутся к благостыне Господа, к пшенице и вину и елею, к агнцам и волам; и душа их будет как напоенный водою сад, и они не будут уже более томиться.
Слово Сад найдено в следующих словарях:
Толковый словарь Даля
САД и пр. см. сажать.
Словарь Брокгауза и Ефрона

I 1) С. — это, как видно из Быт 2:8 (сад Едем; → Рай), прежде всего огорож. участок земли с наиб. благоприятными условиями для жизни растений и животных (см. Быт 2:10; Чис 24:6; Ис 58:11). В С. кроны деревьев служили людям кровлей, а плоды — пищей (Быт 2:16; Иер 29:5; Ам 4:9; Лк 13:19). Забота о возделывании С. и уход за ним — таким было поручение, которое Бог дал первым людям после их сотворения. Поэтому С. — это олицетворение упорядоч. творения в противоположность первобытному хаосу, царившему на земле прежде (Быт 1:2);

2) С., упоминаемые в Библии, — исключит. плодовые (4Цар 25:4; Есф 1:5; Песн 4:12; Ин 18:1; Ин 19 и т.д.); об огородах («овощных садах») говорится отдельно (Втор 11:10; 3Цар 21:2);

3) в густых тенистых садах устраивали трапезы (Есф 1:5) и погребения (4Цар 21:18; Ин 19:41). Находившиеся в уединенных местах источники и колодцы были излюбленным местом для купания. В С. Иисус уединился со Своими учениками для совершения последней молитвы (Ин 18:1). Но в то же время С. в Израиле были и местом идолослужения (Ис 1:29).

II. Благодаря обилию воды и пышной растительности С. часто служили символом плодородия и плодовитости. Так, в Быт 13 одом и Гоморра сравниваются с С. Господним; в Ис 58 и Иер 31 собо одаренные Богом люди сравниваются с С., «наполненным водою»; в Иез 31 ароды уподобляются деревьям, а земля — Божьему С.

Словарь Геце

Часто на берегах рек. Чис 24:6.

Разного рода сады упомянутые в Писаниях.

Масличный сады. Втор 11:10.

Овощный сады. 3Цар 21:2.

Плодовых дерев. Еккл 2:5, Еккл 2:6.

Ароматных цветников. Песн 6:2.

Часто заперты. Песн 4:12.

Часто освежаются источниками. Песн 4:15.

Под наблюдением садовника. Ин 20:15.

Шатры в садах. Ис 1:8.

Часто в садах бывали пиршества. Песн 5:1.

Часто места для покоя. Ин 18:1.

Часто ими пользовались для погребения. 4Цар 21:18, 4Цар 21:26. Ин 19:41.

Часто пользовались для идолопоклонства. Ис 1:29, Ис 65:3.

Разрушение сада наказание. Ам 4:9.

Евреи должны были разводить сады в Вавилоне. Иер 29:5, 28.

Едемский сад насажен Господом. Быт 2:8.

Назывался садом Господним. Быт 13:10.

Назывался садом Божиим. Иез 28:13.

Всякое дерево в нем хорошо для пищи. Быт 2:9.

Для орошения протекала в нем река. Быт 2:10−14.

Бог поселил человека в саду, чтобы возделывать и хранить его. Быт 2:8, Быт 2:15.

После падения человек выслан из сада. Быт 3:23, Быт 3:24.

Плодородие Ханаана похоже на сад. Быт 13:10. Иоиль 2:3.

Будущее царство евреев похоже на сад. Ис 51:3. Иез 36:35.

Прообраз церкви. Песн 5:1, Песн 6:2, Песн 6:11, Песн 4:12; духовного благоденствия церкви. Ис 58:11. Иер 31:12; нечестивых. Ис 1:30.

Словарь Вихлицкого
(4Цар 19:23; Ис 37:24) — см. Кармил, в.
Словарь Никифорова
(Чис 24:6). Сады у Евреев несомненно были просты и мало возделаны. Указания на них делаются кроме вышеуказанной цитаты, в Иов 8:16, в 3Цар 21:2 в кн. Песн 4:4-12 и в Еккл 2:5. Сады главным образом были предназначены для разведения плодовых и тенистых деревьев, равно как и ароматических растений и трав. В Свящ. Писании указывается также на сады с розовыми и оливковыми растениями. Водные резервуары, в форме ли то фонтана, колодца или ручья, протекающего через сады, считались необходимою принадлежностью садов. Об садах в окрестностях Дамаска говорится, что они орошались маленькими потоками протекающими во всех частях оных. Прекрасные указания на это содержатся в Притч 21:1 и у Ис 58:11. В Свящ. Писании упоминается еще о саде Гефсиманском, в котором Господь часто бывал с учениками Своими, и где Он пред Своими страданиями молился до кровавого пота (Мф 26:35 и др.). Хорошо орошенный сад и сад безводный служат символами благословения и проклятия Божия. Сады в Персии в настоящее время содержатся очень хорошо и обрабатываются с большим тщанием. В Палестине иногда они служили местом погребения (Ин 9:41), равно как и местами отправления религиозных обрядов и молитв (Ис 1:29). Их часто ограждали забором, или решеткою. Среди их ставилась иногда сторожка, довольно обширная, чтобы защитить сторожа от бури и от жара. Этот обычай вполне объясняет слова Ис 1:8. Подобные сторожки нередко видятся и ныне в Египте среди обширных полей, огородов, садов. В древнее время Иерусалим, весь окруженный садами, представлял собою как бы один прекраснейший сад; но не то, к сожалению, там в настоящее время. Правда, садоводством и разведением растений занимаются в Палестине и ныне оседлые жители, и несмотря на беспечность жителей и теперь еще многие места удивляют красотою своих садов и своею растительностью, но в общем всюду видны следы упадка и разрушения и земля ждет своего возрождения.
Библия close