И после того построил внешнюю стену города Давидова, на западной стороне Геона, по лощине и до входа в Рыбные ворота, и провел ее вокруг Офела и высоко поднял ее. И поставил военачальников по всем укрепленным городам в Иудее,

и низверг чужеземных богов и идола из дома Господня, и все капища, которые соорудил на горе дома Господня и в Иерусалиме, и выбросил их за город.

И восстановил жертвенник Господень и принес на нем жертвы мирные и хвалебные, и сказал Иудеям, чтобы они служили Господу Богу Израилеву.

Но народ еще приносил жертвы на высотах, хотя и Господу Богу своему.

Прочие дела Манассии, и молитва его к Богу своему, и слова прозорливцев, говоривших к нему именем Господа Бога Израилева, находятся в записях царей Израилевых.

И молитва его, и то, что Бог преклонился к нему, и все грехи его и беззакония его, и места, на которых он построил высоты и поставил изображения Астарты и истуканов, прежде нежели смирился, описаны в записях Хозая.

И почил Манассия с отцами своими, и похоронили его в доме его. И воцарился Амон, сын его, вместо него.

Двадцати двух лет был Амон, когда воцарился, и два года царствовал в Иерусалиме.

И делал неугодное в очах Господних так, как делал Манассия, отец его; и всем истуканам, которых сделал Манассия, отец его, приносил Амон жертвы и служил им.

И не смирился пред лицем Господним, как смирился Манассия, отец его; напротив, Амон умножил свои грехи.

И составили против него заговор слуги его, и умертвили его в доме его.

2Пет 2:5

и если не пощадил первого мира, но в восьми душах сохранил семейство Ноя, проповедника правды, когда навел потоп на мир нечестивых;

2Пет 2:7-9

а праведного Лота, утомленного обращением между людьми неистово развратными, избавил

(ибо сей праведник, живя между ними, ежедневно мучился в праведной душе, видя и слыша дела беззаконные) --

то, конечно, знает Господь, как избавлять благочестивых от искушения, а беззаконников соблюдать ко дню суда, для наказания,

Лк 17:34-37

Сказываю вам: в ту ночь будут двое на одной постели: один возьмется, а другой оставится;

две будут молоть вместе: одна возьмется, а другая оставится;

двое будут на поле: один возьмется, а другой оставится.

На это сказали Ему: где, Господи? Он же сказал им: где труп, там соберутся и орлы.

Лк 23:39-43

Один из повешенных злодеев злословил Его и говорил: если Ты Христос, спаси Себя и нас.

Другой же, напротив, унимал его и говорил: или ты не боишься Бога, когда и сам осужден на то же?

и мы осуждены справедливо, потому что достойное по делам нашим приняли, а Он ничего худого не сделал.

И сказал Иисусу: помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое!

И сказал ему Иисус: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю.

Синодальный перевод

тогда будут двое на поле: один берётся, а другой оставляется;

Новый русский перевод+

Двое будут работать в поле: один будет взят, а другой оставлен.

Перевод Десницкого

Будут тогда в поле двое: одного возьмут, а другого оставят.

Библейской Лиги ERV

В то время двое будут работать в поле — один из них будет взят, а другой оставлен.

Современный перевод РБО +

Тогда двое будут в поле — и один будет взят, а другого оставят,

Под редакцией Кулаковых+

Из двух мужчин, в поле работающих, один будет взят, а другой оставлен.

Cовременный перевод WBTC

В то время двое будут работать в поле, и один из них будет взят, а другой оставлен.

Перевод Еп. Кассиана

Тогда будут двое в поле: один берется, а другой оставляется;

Слово Жизни

Двое будут работать в поле: один из них будет взят, а другой оставлен.

Открытый перевод

Тогда из двоих, работающих вместе в поле, один будет взят, а другой оставлен.

Еврейский Новый Завет

В те дни в поле будут двое — один будет взят, другой оставлен.

Русского Библейского Центра

Тогда из двоих в поле один будет взят, другой оставлен.

В переводе Лутковского

Тогда из двоих, что на поле, один будет взят, другой останется;

Новый Завет РБО 1824

одинъ берется, а другой оставляется.

Аверинцев: отдельные книги

Тогда двое мужчин будут на поле, и один будет взят, а другой оставлен;

Елизаветинская Библия

тогда̀ два̀ бѹ́дета на селѣ̀: є҆ди́нъ пое́млетсѧ, а҆ дрѹгі́й ѡ҆ставлѧ́етсѧ:

Елизаветинская на русском

тогда два будета на селе: един поемлется, а другий оставляется:

Библия : От Матфея 24 глава 40 стих