Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно.

1Кор 9:21

для чуждых закона -- как чуждый закона, -- не будучи чужд закона пред Богом, но подзаконен Христу, -- чтобы приобрести чуждых закона;

1Ин 2:15

Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей.

1Ин 2:16

Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего.

2Пар 19:2

И выступил навстречу ему Ииуй, сын Анании, прозорливец, и сказал царю Иосафату: следовало ли тебе помогать нечестивцу и любить ненавидящих Господа? За это на тебя гнев от лица Господня.

2Пет 2:14

Глаза у них исполнены любострастия и непрестанного греха; они прельщают неутвержденные души; сердце их приучено к любостяжанию: это сыны проклятия.

2Тим 3:4

предатели, наглы, напыщенны, более сластолюбивы, нежели боголюбивы,

Колл 1:21

И вас, бывших некогда отчужденными и врагами, по расположению к злым делам,

Еф 4:18

будучи помрачены в разуме, отчуждены от жизни Божией, по причине их невежества и ожесточения сердца их.

Еф 4:19

Они, дойдя до бесчувствия, предались распутству так, что делают всякую нечистоту с ненасытимостью.

Исх 20:5

не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня,

Гал 5:22

Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера,

Гал 5:23

кротость, воздержание. На таковых нет закона.

Евр 8:10

Вот завет, который завещаю дому Израилеву после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в мысли их, и напишу их на сердцах их; и буду их Богом, а они будут Моим народом.

Иак 4:4

Прелюбодеи и прелюбодейцы! не знаете ли, что дружба с миром есть вражда против Бога? Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу.

Иер 13:23

Может ли Ефиоплянин переменить кожу свою и барс - пятна свои? так и вы можете ли делать доброе, привыкнув делать злое?

Ин 15:23

Ненавидящий Меня ненавидит и Отца Моего.

Ин 15:24

Если бы Я не сотворил между ними дел, каких никто другой не делал, то не имели бы греха; а теперь и видели, и возненавидели и Меня и Отца Моего.

Ин 7:7

Вас мир не может ненавидеть, а Меня ненавидит, потому что Я свидетельствую о нем, что дела его злы.

Мф 12:34

Порождения ехиднины! как вы можете говорить доброе, будучи злы? Ибо от избытка сердца говорят уста.

Мф 5:19

Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном.

Пс 51:2

после того, как приходил Доик Идумеянин и донес Саулу и сказал ему, что Давид пришел в дом Ахимелеха.

Рим 1:28

И как они не заботились иметь Бога в разуме, то предал их Бог превратному уму -- делать непотребства,

Рим 1:30

злоречивы, клеветники, богоненавистники, обидчики, самохвалы, горды, изобретательны на зло, непослушны родителям,

Рим 5:10

Ибо если, будучи врагами, мы примирились с Богом смертью Сына Его, то тем более, примирившись, спасемся жизнью Его.

Рим 3:31

Итак, мы уничтожаем закон верою? Никак; но закон утверждаем.

Рим 7:22

Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием;

Рим 7:7-14

Что же скажем? Неужели от закона грех? Никак. Но я не иначе узнал грех, как посредством закона. Ибо я не понимал бы и пожелания, если бы закон не говорил: не пожелай.

Но грех, взяв повод от заповеди, произвел во мне всякое пожелание: ибо без закона грех мертв.

Я жил некогда без закона; но когда пришла заповедь, то грех ожил,

а я умер; и таким образом заповедь, данная для жизни, послужила мне к смерти,

потому что грех, взяв повод от заповеди, обольстил меня и умертвил ею.

Посему закон свят, и заповедь свята и праведна и добра.

Итак, неужели доброе сделалось мне смертоносным? Никак; но грех, оказывающийся грехом потому, что посредством доброго причиняет мне смерть, так что грех становится крайне грешен посредством заповеди.

Ибо мы знаем, что закон духовен, а я плотян, продан греху.

Рим 8:4

чтобы оправдание закона исполнилось в нас, живущих не по плоти, но по духу.

Синодальный перевод

потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут.

Новый русский перевод+

Греховный образ мыслей враждебен Богу. Он не подчиняется Божьему Закону, да и не может подчиняться.

Перевод Десницкого

Что желанно для плоти, направлено против Бога, всё это против Божьего закона, да и не может быть иначе.

Библейской Лиги ERV

Почему так происходит? Потому что если мыслями человека управляет его греховная природа, то этот человек враждует против Бога, так как не хочет, то есть, на самом деле, не может подчиниться закону Божьему,

Современный перевод РБО +

Итак, человек, живущий устремлениями собственной природы, враждебен Богу: он не подчиняется закону Бога, да и не может ему подчиниться.

Под редакцией Кулаковых+

Плотский ум Богу враждебен: он закону не покоряется Божьему, да и не может.

Cовременный перевод WBTC

Почему это так? Потому что, если разумом человека управляет его греховная натура, то этот человек — против Бога, ибо не хочет и не может подчиниться закону Божьему,

Перевод Еп. Кассиана

потому что помышление плоти есть вражда к Богу, ибо Закону Божию оно не подчиняется, да и не может.

Слово Жизни

Природный образ мыслей враждебен Богу. Он не подчиняется Божьему закону, да и не может подчиняться.

Открытый перевод

потому что плотской образ мыслей — вражда против Бога, ведь Закону Бога не покоряется, да и не может.

Еврейский Новый Завет

Так как разум, руководимый старым естеством, враждебен по отношению к Богу, поскольку он не покоряет себя Божьему Пятикнижию — в действительности, он и не способен на это.

Русского Библейского Центра

Обеспокоенность плотская Богу враждебна, закону Божьему уступок не делает, да и не умеет.

В переводе Лутковского

потому что плотские помыслы враждебны Богу, ибо плоть не хочет, да и не может покориться закону Божьему,

Новый Завет РБО 1824

потому что плотскія помышленія суть вражда противъ Бога, поелику закону Божію не покаряются, да и не могутъ.

Елизаветинская Библия

занѐ мѹдрова́нїе плотско́е вражда̀ на бг҃а: зако́нѹ бо бж҃їю не покарѧ́етсѧ, ниже́ бо мо́жетъ.

Елизаветинская на русском

зане мудрование плотское вражда на Бога: закону бо Божию не покаряется, ниже бо может.

Библия : Римлянам 8 глава 7 стих