Слушайте это, дом Иакова, называющиеся именем Израиля и происшедшие от источника Иудина, клянущиеся именем Господа и исповедающие Бога Израилева, хотя не по истине и не по правде.

Ибо они называют себя происходящими от святого города и опираются на Бога Израилева; Господь Саваоф - имя Ему.

Иер 7:4-10

Не надейтесь на обманчивые слова: "здесь храм Господень, храм Господень, храм Господень".

Но если совсем исправите пути ваши и деяния ваши, если будете верно производить суд между человеком и соперником его,

не будете притеснять иноземца, сироты и вдовы, и проливать невинной крови на месте сем, и не пойдете во след иных богов на беду себе, -

то Я оставлю вас жить на месте сем, на этой земле, которую дал отцам вашим в роды родов.

Вот, вы надеетесь на обманчивые слова, которые не принесут вам пользы.

Как! вы крадете, убиваете и прелюбодействуете, и клянетесь во лжи и кадите Ваалу, и ходите во след иных богов, которых вы не знаете,

и потом приходите и становитесь пред лицем Моим в доме сем, над которым наречено имя Мое, и говорите: "мы спасены", чтобы впредь делать все эти мерзости.

Ин 5:45

Не думайте, что Я буду обвинять вас пред Отцем: есть на вас обвинитель Моисей, на которого вы уповаете.

Ин 7:19

Не дал ли вам Моисей закона? и никто из вас не поступает по закону. За что ищете убить Меня?

Ин 8:33

Ему отвечали: мы семя Авраамово и не были рабами никому никогда; как же Ты говоришь: сделаетесь свободными?

Ин 8:41

Вы делаете дела отца вашего. На это сказали Ему: мы не от любодеяния рождены; одного Отца имеем, Бога.

Ин 9:28-29

Они же укорили его и сказали: ты ученик Его, а мы Моисеевы ученики.

Мы знаем, что с Моисеем говорил Бог; Сего же не знаем, откуда Он.

Лк 10:28

Иисус сказал ему: правильно ты отвечал; так поступай, и будешь жить.

Мих 3:11

Главы его судят за подарки и священники его учат за плату, и пророки его предвещают за деньги, а между тем опираются на Господа, говоря: "не среди ли нас Господь? не постигнет нас беда!"

Мф 3:9

и не думайте говорить в себе: "отец у нас Авраам", ибо говорю вам, что Бог может из камней сих воздвигнуть детей Аврааму.

Мф 8:11-12

Говорю же вам, что многие придут с востока и запада и возлягут с Авраамом, Исааком и Иаковом в Царстве Небесном;

а сыны царства извержены будут во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов.

Филл 3:3-7

потому что обрезание -- мы, служащие Богу духом и хвалящиеся Христом Иисусом, и не на плоть надеющиеся,

хотя я могу надеяться и на плоть. Если кто другой думает надеяться на плоть, то более я,

обрезанный в восьмой день, из рода Израилева, колена Вениаминова, Еврей от Евреев, по учению фарисей,

по ревности -- гонитель Церкви Божией, по правде законной -- непорочный.

Но что для меня было преимуществом, то ради Христа я почел тщетою.

Откр 2:9

Знаю твои дела, и скорбь, и нищету (впрочем ты богат), и злословие от тех, которые говорят о себе, что они Иудеи, а они не таковы, но сборище сатанинское.

Откр 3:1

И Ангелу Сардийской церкви напиши: так говорит Имеющий семь духов Божиих и семь звезд: знаю твои дела; ты носишь имя, будто жив, но ты мертв.

Откр 3:9

Вот, Я сделаю, что из сатанинского сборища, из тех, которые говорят о себе, что они Иудеи, но не суть таковы, а лгут, -- вот, Я сделаю то, что они придут и поклонятся пред ногами твоими, и познают, что Я возлюбил тебя.

Рим 2:23

Хвалишься законом, а преступлением закона бесчестишь Бога?

Рим 2:28-29

Ибо не тот Иудей, кто таков по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти;

но тот Иудей, кто внутренно таков, и то обрезание, которое в сердце, по духу, а не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога.

Рим 9:32

Почему? потому что искали не в вере, а в делах закона. Ибо преткнулись о камень преткновения,

Рим 9:4-7

то есть Израильтян, которым принадлежат усыновление и слава, и заветы, и законоположение, и богослужение, и обетования;

их и отцы, и от них Христос по плоти, сущий над всем Бог, благословенный во веки, аминь.

Но не то, чтобы слово Божие не сбылось: ибо не все те Израильтяне, которые от Израиля;

и не все дети Авраама, которые от семени его, но сказано: в Исааке наречется тебе семя.

Соф 3:11

В тот день ты не будешь срамить себя всякими поступками твоими, какими ты грешил против Меня, ибо тогда Я удалю из среды твоей тщеславящихся твоею знатностью, и не будешь более превозноситься на святой горе Моей.

Синодальный перевод

Вот, ты называешься Иудеем, и успокаиваешь себя законом, и хвалишься Богом,

Новый русский перевод+

Вот ты называешь себя иудеем, полагаешься на Закон и хвалишься тем, что близок к Богу;

Перевод Десницкого

Или же ты зовешься иудеем, полагаешься на закон и хвалишься близостью к Богу?

Библейской Лиги ERV

Если ты считаешь себя иудеем, веришь в закон, гордишься своим Богом,

Современный перевод РБО +

Вот ты зовешься иудеем, ты полагаешься на Закон и хвалишься Богом,

Под редакцией Кулаковых+

Но если называешь ты себя иудеем и полагаешься на Закон, если хвалишься Богом

Cовременный перевод WBTC

Если ты считаешь себя иудеем, веришь в закон, гордишься Богом своим,

Перевод Еп. Кассиана

Если же ты именуешься Иудеем и полагаешься на Закон, и хвалишься Богом,

Слово Жизни

Возможно, ты называешь себя иудеем, полагаешься на закон и хвалишься Богом;

Открытый перевод

Если же ты называешь себя евреем, и полагаешься на Закон, и хвастаешься Богом,

Еврейский Новый Завет

Но если ты называешься евреем и полагаешься на Пятикнижие, и хвалишься Богом,

Русского Библейского Центра

Ну, а ты? Ты зовешься иудеем, в наличии Закона нашел успокоение, чванишься Богом,

В переводе Лутковского

Если же ты именуешь себя иудеем и полагаешься на закон, похваляешься (своим) Богом,

Новый Завет РБО 1824

Ты называешься Іудеемъ, и полагаешься на законъ, и хвалишься Богомъ,

Елизаветинская Библия

Сѐ, ты̀ ї҆ѹде́й и҆менѹ́ешисѧ, и҆ почива́еши на зако́нѣ, и҆ хва́лишисѧ ѡ҆ бз҃ѣ,

Елизаветинская на русском

Се ты иудей именуешися, и почиваеши на законе, и хвалишися о Бозе,

Библия : Римлянам 2 глава 17 стих