И беспрекословно -- великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе.

1Тим 3:6

Не должен быть из новообращенных, чтобы не возгордился и не подпал осуждению с диаволом.

2Кор 3:4-6

Такую уверенность мы имеем в Боге через Христа,

не потому, чтобы мы сами способны были помыслить что от себя, как бы от себя, но способность наша от Бога.

Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит.

2Кор 4:5-7

Ибо мы не себя проповедуем, но Христа Иисуса, Господа; а мы -- рабы ваши для Иисуса,

потому что Бог, повелевший из тьмы воссиять свету, озарил наши сердца, дабы просветить нас познанием славы Божией в лице Иисуса Христа.

Но сокровище сие мы носим в глиняных сосудах, чтобы преизбыточная сила была приписываема Богу, а не нам.

2Кор 6:10

нас огорчают, а мы всегда радуемся; мы нищи, но многих обогащаем; мы ничего не имеем, но всем обладаем.

2Тим 3:16

Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности,

2Тим 3:17

да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен.

Колл 1:7

как и научились от Епафраса, возлюбленного сотрудника нашего, верного для вас служителя Христова,

Колл 3:16

Слово Христово да вселяется в вас обильно, со всякою премудростью; научайте и вразумляйте друг друга псалмами, славословием и духовными песнями, во благодати воспевая в сердцах ваших Господу.

Еккл 12:9-11

Кроме того, что Екклесиаст был мудр, он учил еще народ знанию. Он все испытывал, исследовал, и составил много притчей.

Старался Екклесиаст приискивать изящные изречения, и слова истины написаны им верно.

Слова мудрых - как иглы и как вбитые гвозди, и составители их - от единого пастыря.

Еф 3:4

то вы, читая, можете усмотреть мое разумение тайны Христовой,

Еф 3:8

Мне, наименьшему из всех святых, дана благодать сия -- благовествовать язычникам неисследимое богатство Христово

1Езд 7:10

потому что Ездра расположил сердце свое к тому, чтобы изучать закон Господень и исполнять его, и учить в Израиле закону и правде.

1Езд 7:21

И от меня царя Артаксеркса дается повеление всем сокровищехранителям, которые за рекою: все, чего потребует у вас Ездра священник, учитель закона Бога небесного, немедленно давайте:

1Езд 7:6

сей Ездра вышел из Вавилона. Он был книжник, сведущий в законе Моисеевом, который дал Господь Бог Израилев. И дал ему царь все по желанию его, так как рука Господа Бога его была над ним.

Ин 13:34

Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга.

Лк 11:49

Потому и премудрость Божия сказала: пошлю к ним пророков и Апостолов, и из них одних убьют, а других изгонят,

Мф 12:35

Добрый человек из доброго сокровища выносит доброе, а злой человек из злого сокровища выносит злое.

Мф 23:34

Посему, вот, Я посылаю к вам пророков, и мудрых, и книжников; и вы иных убьете и распнете, а иных будете бить в синагогах ваших и гнать из города в город;

Прит 10:20

Отборное серебро - язык праведного, сердце же нечестивых - ничтожество.

Прит 10:21

Уста праведного пасут многих, а глупые умирают от недостатка разума.

Прит 11:30

Плод праведника - древо жизни, и мудрый привлекает души.

Прит 15:7

Уста мудрых распространяют знание, а сердце глупых не так.

Прит 16:20-24

Кто ведет дело разумно, тот найдет благо, и кто надеется на Господа, тот блажен.

Мудрый сердцем прозовется благоразумным, и сладкая речь прибавит к учению.

Разум для имеющих его - источник жизни, а ученость глупых - глупость.

Сердце мудрого делает язык его мудрым и умножает знание в устах его.

Приятная речь - сотовый мед, сладка для души и целебна для костей.

Прит 18:4

Слова уст человеческих - глубокие воды; источник мудрости - струящийся поток.

Прит 22:17

Приклони ухо твое, и слушай слова мудрых, и сердце твое обрати к моему знанию;

Прит 22:18

потому что утешительно будет, если ты будешь хранить их в сердце твоем, и они будут также в устах твоих.

Песн 7:13

поутру пойдем в виноградники, посмотрим, распустилась ли виноградная лоза, раскрылись ли почки, расцвели ли гранатовые яблоки; там я окажу ласки мои тебе.

Тит 1:9

держащийся истинного слова, согласного с учением, чтобы он был силен и наставлять в здравом учении и противящихся обличать.

Тит 2:6

Юношей также увещевай быть целомудренными.

Тит 2:7

Во всем показывай в себе образец добрых дел, в учительстве чистоту, степенность, неповрежденность,

Синодальный перевод

Новый русский перевод+

Тогда Иисус сказал им: — Так вот, каждый учитель Закона, усвоивший весть о Небесном Царстве, похож на хозяина дома, который выносит из своих кладовых и новое, и старое.

Перевод Десницкого

А Иисус добавил: — Потому и всякий книжник, который обучился Царству Небес, похож на хозяина дома, который достает из кладовой и новые вещи, и старые.

Библейской Лиги ERV

Тогда Иисус сказал им: «Поэтому каждый законоучитель, который научился Царству Небесному, сможет поделиться этими знаниями с другими. Он подобен домовладельцу, который извлекает из кладовой старые и новые вещи».

Современный перевод РБО +

«Вот поэтому, — сказал им Иисус, — всякого учителя Закона, ставшего учеником Царства Небес, можно сравнить с хозяином дома, который выносит из своей кладовой и новые вещи, и старые».

Под редакцией Кулаковых+

«Так вот, — сказал Он им, — всякий книжник, обученный в школе Царства Небесного, подобен хозяину дома, который выносит из богатого хранилища своего и новое, и старое».

Cовременный перевод WBTC

И сказал Он им: "Поэтому каждый законник, поверивший в Царство Небесное, подобен домовладельцу, который извлекает из кладовой старые и новые вещи".

Перевод Еп. Кассиана

И Он сказал им: поэтому всякий книжник, наученный Царству Небесному, подобен человеку хозяину дома, который выносит из сокровища своего новое и старое.

Слово Жизни

Тогда Иисус сказал им: — Так вот, каждый учитель закона, усвоивший весть о Небесном Царстве, похож на хозяина дома, который выносит из своих кладовых и новое, и старое.

Открытый перевод

И Он сказал им: «Так вот, всякий книжник, что стал учеником Царства Небесного, похож на хозяина, который выносит из дому и новое и старое».

Еврейский Новый Завет

Он сказал им: "Поэтому каждый книжник, ставший учеником для Царства Небес, подобен хозяину дома, выносящему из своей сокровищницы как старое, так и новое".

Русского Библейского Центра

Иисус сказал: «А для книжника учение о Царстве Небесном — это как тот случай, когда хозяин дома вытаскивает из кладовой и новые вещи, и старье».

В переводе Лутковского

Он же сказал им: если так, то всякий книжник, знающий о Царстве Небесном, подобен хозяину, который выносит из сокровищницы своей новое и старое.

Новый Завет РБО 1824

говорятъ Ему: поняли, Господи. Онъ же сказалъ имъ: посему всякой книжникъ, навыкнувшій въ ученіи о царствіи небесномъ, подобенъ хозяину, который изъ сокровища своего выноситъ новое и старое. И когда окончилъ Іисусъ притчи сіи,

Аверинцев: отдельные книги

А Он сказал им: «Вот поэтому всякого книжника, ставшего учеником Царствия Небесного, можно уподобить домохозяину, который выносит из запасов своих и новое, и старое».

Елизаветинская Библия

Ѻ҆́нъ же речѐ и҆̀мъ: сегѡ̀ ра́ди всѧ́къ кни́жникъ, наѹчи́всѧ цр҇твїю нб҇номѹ, подо́бенъ є҆́сть человѣ́кѹ домови́тѹ, и҆́же и҆зно́ситъ ѿ сокро́вища своегѡ̀ нѡ́ваѧ и҆ вє́тхаѧ.

Елизаветинская на русском

Он же рече им: сего ради всяк книжник, научився Царствию небесному, подобен есть человеку домовиту, иже износит от сокровища своего новая и ветхая.

Библия : От Матфея 13 глава 52 стих